吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲(y双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义ù)有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的(de)因为，并因小悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示(shì)了(le)邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或(huò)纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心(xīn)，国家的统双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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