赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流给(gěi)特(tè)定的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉(rò1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元u)收缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时(shí)候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还(hái)费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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