天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太(tài)宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之(zhī)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统(tǒng)一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种(zhǒng)有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各(gè)成员(yuán)国均有独立主权(quán)，不得互相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则(zé)有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的(de)皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回(huí)纥(gē)人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程p>

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第(dì)1期(qī)，2003年(nián)

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天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各(gè)族(zú)君长称可汗(hàn)，为(w顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程èi)对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下(xià)，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一(yī)种有实质意(yì)义(yì)的国际组织体(tǐ)系，以维持当时各(gè)同盟国(guó)的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独(dú)立主权，不得互相攻击，而(ér)作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单(dān)独称(chēng)呼，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国(guó)皇(huáng)帝(dì)在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥(jué)语里(lǐ)具(jù)有(yǒu)很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

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