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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行(xíng)止,奈(nài)何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动(dòng),怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的东西,即(jí)使(shǐ)掉下来(lái),也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了,填满了(le)四处,没有什么地方是没有土块(kuài)的,你行走跳跃,整天都在地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释(shì))那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的故事

  公元前611年(nián),楚自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好国遇上严(yán)重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn),并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她,只有象先洁(jié)身自好,从不去巴结。

  先天二年(nián),太平公主事(shì)发(fā)被(bèi)杀(shā),萧至忠等被诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵连的(de)人(rén)很多,象先暗中化解,救了许(xǔ)多(duō)人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道按察使,一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

  要不(bù)然(rán),恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了,大多(duō)开(kāi)导教育一(yī)番,就(jiù)放了。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑(xíng),我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

<自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好p>  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻烦,才将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及(jí)原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌(tā),自己(jǐ)没有可(kě)以生存(cún)的地方(fāng),于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人(rén)的担(dān)心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)的(de)举止呼吸,整天都在(zài)空气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le),它填满(mǎn)了四处(chù),没自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不(bù)当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止,奈何(hé)忧(yōu)其坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

  全文寓(yù)意(yì)深(shēn)刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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