人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

　　关于人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思(sī)是什么(me)以(yǐ)及人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的作者，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)什么(me)，人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意思作文，人生在勤,不(bù)索何获的意思配图等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观(guān)太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去(qù)钻研那些难而(ér)无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政(zhèng)治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都(dōu)献给(gěi)了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制(zhì)了(le)世(shì)界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表(biǎo)演天(tiān)象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文(wén)学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是(shì)在于(yú)勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是人类(lèi)之所以生(shēng)存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个人的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连(lián)，但起(qǐ)决定作用的(de)是勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息，全身(shēn)心投入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活(huó)的重压下，十二三岁就被(bèi)卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名　 非(fēi)人的(de)折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未(wèi)出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地(dì)大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不(bù)着更好的(de)搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳(láo)作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名