怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无(wú)愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商(shāng)山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。<初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程: #ff0000; line-height: 24px;'>初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程/p>

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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