三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意思(sī)，苟(gǒu)不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句是这句话的意思为：如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善良的本性就会(huì)变坏的(de)。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材，今天小编(biān)就来(lái)和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三(sān)字(zì)经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是最(zuì)浅显易(yì)懂的读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化的文(wén)学、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字(zì)经》的同时，就了解(jiě)了常(cháng)识、传统国学及历史故事，以及(jí)故(gù)事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国不(bù)可多(duō)得的宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之(zhī)惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经典传统文化之(zhī)一，它是中华儿女智(zhì)慧的(de)结(jié)晶，它承载着(zhe)一(yī)个民族的历史与精(jīng)神，体现了独特的教育思想(xiǎng)和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形成的独特(tè)的民族文化(huà)，在世界上也是举足轻重，并受到全(quán)世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起来(lái)朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文化(huà)，强调教育(yù)以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性(xìng)的教(jiào)育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多(duō)变的社(shè)会环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也把传承中华民族经典传统文化(huà)作(zuò)为(wèi)新时期德育教育发展的重要途径(jìng)。

　　传(chuán)统文(wén)化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教育中，是把德育放在首位的，一(yī)个人首先得要(yào)有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文化(huà)是(shì)中华先贤们几千年来智慧(huì)的(de)结晶，它(tā)使我(wǒ)中华民(mín)族历(lì)经(jīng)几千年生(shēng)生不息，屹(yì)立不倒。

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