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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文

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  “兵革非不坚利也”的兵革的(de)意思:泛指(zhǐ)兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文》:“城(chéng)非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委(wěi)而去之,是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固(gù)国不以山溪(xī)之险,威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河(hé)并不是不深(shēn)啊,兵器配备也并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a),粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守城一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势(再好),也(yě)比(bǐ)不上深得人(rén)心、内部联合啊(a)。

  所以说:使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去,不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻,震撼(hàn)全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站在(zài)正(zhèng)义、善良方面,会得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷于(yú)孤立(lì)。

  文章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文势,有利地(dì)势不如人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的坚利是(shì)什么(me)意(yì)思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思是:坚韧而尖利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地势不如有利地势,有利(lì)地势不如人和(hé)》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革指(zhǐ)其他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意(yì)思是:作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强调了(le)战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重春(chūn)睁要性,人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器(qì)械之坚(jiān)利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷(juǎn)四:“火(huǒ)器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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