祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译的(de)而(ér)，而(ér)智勇多困于所溺(nì)是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语h3>

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积(jī)累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语