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凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术,而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊,这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节(jié),对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史上确实(shí)有这(zhè)样的东(dōng)西,所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药水,而分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的,而是由背尸人(rén)背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了(le),其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体,这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边,头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大(dà)的(de)草帽子,从很远的地方看(kàn),就相当(dāng)于一具尸体,连(lián)面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢?其实他们就(jiù)是一(yī)个术士,在背尸(shī)人(rén)的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢?因为赶凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音尸(shī)人和背尸(shī)人两个(gè)故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气(qì)氛来(lái),不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时,这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东西,比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

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而这(zhè)样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢(ne)?
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起,在(zài)古代,交通运输(shū)肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法,在湘西就(jiù)有这样的一个方式,那就是湘(xiāng)西赶凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话,也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng),行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物(wù),同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)式,将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

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至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的(de)呢?仔细查阅了一番资料(liào)以后,发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙,在(zài)联想到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节,不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法,上中(zhōng)下三法各有不同,且法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法,让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解,把头颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背尸者(zhě)背到目的地,然后前(qián)面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引,身上(shàng)带上辟邪的东西(xī),这也是一个最通用的一个法术,大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù),对于这(zhè)个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释了,看完(wán)了上法和中法以后(hòu),相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

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当然在(zài)这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的?


这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de),谁也没有(yǒu)见过,都只是听说而已,但是(shì)在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后,道(dào)士来了以后,想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà),就(jiù)要(yào)对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào),在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然后贴神符(fú),然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激活,具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚,感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书籍观看,小编(biān)在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳,就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物,那么法(fǎ)术就会被破坏,尸体就会倒下去,再(zài)也起不来了。所以在古代的时(shí)候(hòu),所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng),他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后,人们(men)听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音,就会自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ),不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭门(mén)不出,以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

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当然,这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸,很有可能只(zhǐ)是一个传说而已,各位(wèi)就当个(gè)故事,看看就行了,不要太(tài)在意,也不要太当真。

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