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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐(xú)公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(pī)(今(jīn)江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自知之明(míng)，善于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。

1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升　　由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学识，游(yóu)说于(yú)各国(guó)之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服(fú)务(wù)，并且往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的(de)统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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