莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义-北京老旧机动车解体中心

莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造文(wén)章的祖师是谁？是曹操(cāo)的(de)。关(guān)于改造文(wén)章的(de)祖师是谁以及被誉为改造文章的祖师(shī)是谁，被鲁(lǔ)迅先(xiān)生称为改造文章的祖师是谁，改造文章的祖师(shī)是谁啊，改(gǎi)造文章的(de)始祖是谁，改(gǎi)造(zào)文学(xué)的祖师(shī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文章(zhāng)的祖师爷是曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是曹操，这(zhè)是鲁迅对曹(cáo)操的高度评价(jià)。曹操喜欢(huān)用诗(shī)歌、散文来(lái)抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文(wén)学的代表人物。曹操的诗全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿(yán)用汉乐府古题，却并不(bù)固袭古辞(cí)古意(yì)，而是(shì)继承(chéng)乐府(fǔ)民歌的现实主(zhǔ)义精(jīng)神，表现了新的内容，展示(shì)崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟德，是中(zhōng)国古代杰出的政治家、军事(shì)家、文学家、书法(fǎ)家、诗人。东汉末(mò)年权(quán)相(xiāng)，太尉曹嵩之子，曹魏(wèi)的(de)奠基者。

　　曹操善诗文，知(zhī)兵(bīng)法，开建(jiàn)安文风。有诗文多篇。另(lìng)有注(zhù)《孙子》传世(shì)。今人整理其(qí)诗文成(chéng)排印本《曹操(cāo)集》。同时亦擅长书法，被(bèi)唐朝张怀瓘《书断》评(píng)为(wèi)“妙品”。

　　曹操的诗极有特色(sè)，语言质朴无华，直抒胸臆(yì)。他本是一位豪气盖世的英(yīng)雄，不屑(xiè)于写(xiě)琐碎的景象，纤弱的情感，更不(bù)屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗(shī)表现出一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文章的祖师是谁

　　是(shì)曹(cáo)操的。

　　改造文(wén)章的(de)祖师是鲁(lǔ)迅对曹操的(de)高度(dù)评价。

　　曹(cáo)操的(de)诗全部都是乐(lè)府歌辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神，表现了新的(de)内容，展示崭新的(de)面貌。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散(sàn)文(wén)来(lái)抒发自己政治抱(bào)负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学(xué)的代表人(rén)物，鲁迅赞之为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹(cáo)操的(de)章草评(píng)为妙品。

　　曹操的(de)诗全(quán)部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府古(gǔ)题，却并不固(gù)袭古(gǔ)辞古意，而是(shì)继承乐(lè)府民歌(gē)的现实主义精神，表现了新的内容，展示崭(zhǎn)新的(de)面貌。

　　他(tā)的一(yī)部(bù)分(fēn)诗反映了东汉末(mò)动乱的面(miàn)貌，如(rú)《蒿里行》记述了袁绍等军(jūn)阀不能合力讨(tǎo)伐董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互(hù)混(hùn)战(zhàn)，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处着(zhe)笔，在短短十六句五言(yán)诗中概括了一个历史过程和广阔的社会面(miàn)貌(mào)，使(shǐ)作品显得深(shēn)厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则(zé)是以士兵(bīng)的口吻写(xiě)出他们征(zhēng)役的(de)伤感与怀乡(xiāng)之情，也(yě)深切感人。

　　曹(cáo)操(cāo)的另一部分(fēn)诗则是表现(xiàn)了他统一(yī)天下的雄心壮志和顽强进取的精神。

　　《龟(guī)虽寿(shòu)》抒发了(le)作(zuò)者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏(fú)枥，志在千(qiān)里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为(wèi)千古名(míng)句。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质朴无(wú)华，直(zhí)抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他本是(shì)一(yī)位豪(háo)气盖世的英雄(xióng)，不屑于(yú)写(xiě)琐碎的(de)景象，纤弱(ruò)的情感，更不(bù)屑于辞藻(zǎo)的雕(diāo)饰(shì)，所以，他的诗表现出(chū)一(yī)种(zhǒng)悲凉慷慨(kǎi)雄伟(wěi)的特征(zhēng)。

　　曹操清淡通脱的(de)散文风(fēng)格，表(biǎo)现了建安散文的新风貌，对魏(wèi)晋散文的发(fā)展有重(zhòng)要的(de)影(yǐng)响。

　　但这些事(shì)，在《三过(guò)演义》中，不是(shì)只字不提，便(biàn)是潦草(cǎo)敷衍，原因不在其他，而在这样大的事不是说话人的(de)精(jīng)神世(shì)界所容纳的，更(gèng)不(bù)是世俗的精(jīng)神境界所能(néng)理解(jiě)的(de)。

　　曹操简介

　　魏武(wǔ)帝曹操（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州(zhōu)刺史部谯（今安(ān)徽亳(bó)州）人。

　　东汉末(mò)年(nián)杰出(chū)的(de)政(zhèng)治家、军事(shì)家(jiā)、文学家、书法家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出(chū)身，选为郎官(guān)，历任(rèn)洛阳北部尉、顿(dùn)丘令、议郎(láng)，拜骑都尉，镇压(yā)黄巾(jīn)起义(yì)，迁济南相，政教大(dà)行，一郡清平，迁典军(jūn)校(xiào)尉。

　　组织关东诸侯联军讨伐董(dǒng)卓，迁(qiān)东郡太守，拜为(wèi)兖(yǎn)州(zhōu)牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校(xiào)尉(wèi)、录尚(shàng)书事(shì)、司空，迁丞相，挟天(tiān)子以(yǐ)令不(bù)臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕布、刘表、马超(chāo)、韩遂等(děng)割据势(shì)力，降服南匈(xiōng)奴(nú)、乌桓(huán)、鲜卑等，基本统(tǒng)一中国北(běi)方地(dì)区；

　　推行有效政策，恢复经济(jì)生产(chǎn)和稳定社会秩序，扩大屯田、兴修(xiū)水(shuǐ)利、奖励农桑、重(zhòng)视手(shǒu)工业(yè)、安(ān)置流(liú)亡人口、实行租调制，促使(shǐ)中原地区政局稳定(dìng)、经济向好，阶级(jí)压迫有所减轻，社会风气有(yǒu)所好转。

　　汉献(xiàn)帝念及功劳(láo)，封为(wèi)魏公(gōng)，加九(jiǔ)锡(xī)。

　　建安二(èr)十一年（216年(nián)），封为魏王，位在诸侯王上(shàng)，如同(tóng)萧何故事。

　　建安二十五(wǔ)年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳(yáng)，终年(nián)六十六(liù)岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子(zi)曹(cáo)丕称帝(dì)后，追(zhuī)尊为武皇帝，庙号(hào)太祖。

被鲁迅称(chēng)为(wèi)改(gǎi)造文章的祖师的(de)是？

　　是曹(cáo)操。

　　曹操（155～220年(nián)），字孟(mèng)德，谯(qiáo)（今安徽亳县）县人，建安时代(dài)杰(jié)出的政治家、军事(shì)家和文学家。

　　建(jiàn)安元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今(jīn)河南许昌东(dōng)），挟天子以令(lìng)诸侯，先后削平吕(lǚ)布等割(gē)据势力(lì)。

　　官渡(dù)之战大破军阀袁绍后，逐渐(jiàn)统一(yī)了中国北部。

　　建安十三年（208年(nián)），进位为丞相，率军南下，被(bèi)孙权和(hé)刘(liú)备(bèi)的联(lián)军(jūn)击败于赤壁。

　　后封魏王(wáng)。

　　其(qí)子曹(cáo)丕称帝后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发自己政治抱(bào)负(fù)，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改造文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义(shū)断(duàn)》将曹操的章草评为妙品(pǐn)。

　　扩展资料：

　　曹操继承(chéng)汉乐府诗(shī)之(zhī)现实(shí)主(zhǔ)义精神，以乐府旧题创写(xiě)新(xīn)内容，以当时社(shè)会现况为写作题材，创作了许(xǔ)多另人耳目(mù)一(yī)新的(de)作(zuò)品。

　　曹操的诗歌从体式上看，有(yǒu)四言(yán)诗、五(wǔ)言诗、杂言(yán)诗三类。

　　他的四言诗今存有《观沧海(hǎi)》、《龟(guī)虽(suī)寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人口的佳作，把我(wǒ)国(guó)四(sì)言诗(shī)歌的创作推上(shàng)了新的高峰。

　　曹(cáo)操(cāo)五言诗虽然(rán)数量不多，但却极(jí)为(wèi)重要。

　　他的诗歌风格慷慨(kǎi)悲凉、气韵沉雄(xióng)，其五言诗(shī)歌继(jì)承(chéng)汉乐(lè)府的传统而又有(yǒu)所创新，为(wèi)乐(lè)府(fǔ)诗的创作(zuò)开辟了更为(wèi)自由的天地，也为五(wǔ)言诗歌的创作做了探(tàn)索性(xìng)的尝试。

　　曹操(cāo)的(de)杂言诗(shī)有《气出唱》三首、《精列》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋(qiū)胡(hú)行》二首及《董卓(zhuó)歌(gē)》。

　　曹操以自己诗作(zuò)独特(tè)风格濡染建安(ān)诗坛，风流一代(dài)。

　　通过对曹氏兄(xiōng)弟及建安七子的(de)影响(xiǎng)，为(wèi)后世建安文(wén)学时(shí)代的形成奠定(dìng)了良(liáng)好(hǎo)的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤(xián)士文人，使众文人(rén)荟萃(cuì)于(yú)邺下，对(duì)建安(ān)文(wén)学之发展(zhǎn)，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源：百度百科——曹操

　　改造(zào)文章的祖师是谁？是曹(cáo)操的。关于(yú)改造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉为改造文章的(de)祖师是谁，被鲁迅先生称为(wèi)改(gǎi)造文章的(de)祖师(shī)是(shì)谁(shuí)，改造文章(zhāng)的祖师是谁啊，改造文章的始(shǐ)祖是(shì)谁，改造文学的祖师等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

改(gǎi)造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷(yé)是(shì)曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是曹(cáo)操(cāo)，这是鲁迅(xùn)对曹操的高度(dù)评价。曹操喜欢(huān)用诗歌(gē)、散文(wén)来(lái)抒(shū)发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物(wù)。曹操的诗全部都(dōu)是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽(suī)沿(yán)用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义(yì)精神，表现了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是(shì)中国古(gǔ)代杰出的政治家(jiā)、军(jūn)事(shì)家、文(wén)学家、书法家、诗人(rén)。东汉末年权相，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏的奠(diàn)基(jī)者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另有注(zhù)《孙子》传世。今人整理其诗文(wén)成排印本《曹操集》。同时(shí)亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张怀(huái)瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有特色，语言(yán)质(zhì)朴无华(huá)，直抒胸臆。他(tā)本是(shì)一位豪气盖(gài)世的英雄，不屑于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗(shī)表现出一种悲(bēi)凉(liáng)慷慨雄伟的特(tè)征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹操的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师是(shì)鲁迅对曹(cáo)操的高度评(píng)价。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题(tí)，却(què)并不(bù)固(gù)袭古辞古意(yì)，而(ér)是继(jì)承乐府民(mín)歌的现实主义精神，表现(xiàn)了(le)新的内(nèi)容，展示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发(fā)自己(jǐ)政治抱负(fù)，反映(yìng)民(mín)生疾苦(kǔ)，是(shì)魏(wèi)晋文(wén)学(xué)的代表人物(wù)，鲁(lǔ)迅(xùn)赞(zàn)之为改造文章(zhāng)的祖师(shī)。

　　同时曹(cáo)操(cāo)擅长书法，唐朝张(zhāng)怀(huái)瓘(guàn)《书断》将曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐(lè)府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不固袭古辞(cí)古意(yì)，而(ér)是(shì)继(jì)承乐府(fǔ)民歌的现(xiàn)实主义精神，表现了新(xīn)的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　他的一部分诗(shī)反映了东汉末动乱的面貌(mào)，如《蒿里行(xíng)》记述了袁(yuán)绍等军阀不(bù)能(néng)合力讨伐董卓，反(fǎn)而拥兵自强，相(xiāng)互(hù)混战，造(zào)成离乱和人(rén)民死(sǐ)亡的史实。

　　从大处(chù)着笔，在短短十六句五言诗中莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义概括了一个历史过程(chéng)和广阔的社会面貌，使作品显得深厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒(hán)行(xíng)》则(zé)是(shì)以士兵的口吻写出(chū)他们征役的(de)伤(shāng)感与(yǔ)怀乡之情，也深切感(gǎn)人(rén)。

　　曹操的另一部(bù)分诗则(zé)是表(biǎo)现了他(tā)统一(yī)天下的雄心(xīn)壮志(zhì)和顽(wán)强(qiáng)进取(qǔ)的(de)精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者(zhě)壮阔的情怀：老骥伏枥，志在(zài)千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹(cáo)操的诗极(jí)有(yǒu)特色(sè)，语(yǔ)言质朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位(wèi)豪气盖世的英雄，不屑(xiè)于写琐碎的(de)景象，纤弱的情(qíng)感，更不(bù)屑于辞藻的(de)雕饰，所以，他的诗表现出(chū)一种(zhǒng)悲凉慷慨(kǎi)雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡通脱的散文(wén)风格，表(biǎo)现了建安(ān)散(sàn)文的新风(fēng)貌(mào)，对魏(wèi)晋散文的发展有重要(yào)的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在(zài)《三过(guò)演义》中，不是只(zhǐ)字(zì)不提，便是潦(lǎo)草敷衍，原因不在其(qí)他，而在这样大的事不(bù)是说话(huà)人的精神世(shì)界所容纳的，更不是(shì)世(shì)俗的精神境界(jiè)所能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏武帝(dì)曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名吉利，字孟德(dé)，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺(cì)史部谯（今安徽亳州）人。

　　东(dōng)汉末(mò)年杰出的政(zhèng)治家、军事家(jiā)、文(wén)学家、书法家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出身(shēn)，选为郎官，历(lì)任洛(luò)阳北部尉、顿(dùn)丘令、议(y莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义ì)郎，拜(bài)骑都尉，镇(zhèn)压黄(huáng)巾起(qǐ)义，迁(qiān)济南相，政教大行，一(yī)郡(jùn)清平，迁典军(jūn)校尉。

　　组织(zhī)关东诸侯联军讨伐董卓，迁东郡(jùn)太守，拜为兖州牧(mù)。

　　迎接(jiē)汉献帝(dì)，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣(chén)。

　　消(xiāo)灭(miè)二袁、吕布(bù)、刘表、马超、韩遂(suì)等割据势力，降服(fú)南(nán)匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统一中(zhōng)国北方地区；

　　推行有(yǒu)效政策(cè)，恢(huī)复经济生(shēng)产和稳定社会秩序，扩大屯(tún)田、兴修水利、奖励(lì)农桑、重视手(shǒu)工业、安(ān)置流亡(wáng)人口、实行租调(diào)制，促使中(zhōng)原地区(qū)政(zhèng)局(jú)稳定、经济向好，阶级压迫有(yǒu)所减轻，社会(huì)风气有(yǒu)所好转。

　　汉献帝念(niàn)及功劳，封为魏公(gōng)，加九(jiǔ)锡。

　　建安(ān)二十一年（216年），封为魏王，位在诸侯(hóu)王上，如同萧何故事(shì)。

　　建安二十五年(nián)（220年3月15日(rì)），病逝于洛阳(yáng)，终年(nián)六十(shí)六(liù)岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹丕称帝后(hòu)，追尊(zūn)为(wèi)武皇帝，庙号太(tài)祖。