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明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折(zhé)》，而(ér)且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别(bié)在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者(zhě夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了(le)以往中国(guó)政治制(zhì)度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国家的(de)影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的(de)一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。

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