无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。
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助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出名(míng)。
根号20等于多少 化简 根号怎么算> 例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳(fāng)馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例(lì)句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句(jù):无案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什(shén)么意思文言文(wén)
1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的(de)副词后,补足音节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)
解析: 用(yòng)作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。
(《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代(dài)词,表近指。
可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如(rú): 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。
用在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。
如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可不译。
译时也(yě)可(kě)省去。
如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省去。
如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的(de)”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)
②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事(shì)之东北角。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。
3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。
不(bù)必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。
按现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后(hòu)置标(biāo)志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。
之:代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这…根号20等于多少 化简 根号怎么算…事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事(shì)。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三(sān)、作根号20等于多少 化简 根号怎么算动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可(kě)循的。
动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。
徐(xú)公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了