割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚(yà)、犹太(tài)人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们如(rú)今看起来这并不是(shì)一个(gè)正(zhèng)确的(de)做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在如今的(de)文明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那(nà)么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很早的时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变(biàn)了模(mó)样，人们之间再也没有了(le)善良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生活(huó)在(zài)嫉妒中的(de)日(rì)子，这(zhè)个人间都(dōu)笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的(de)孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一(yī)个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会(huì)得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他(tā)的子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之后，他(tā)的妻(qī)子给他生了一个(gè)儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣(sū)再也没(méi)有(yǒu)出现过<地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码，直到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的(de)约定(dìng)，并且还(hái)告诉地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约定中的福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩(ēn)典，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受(shòu)更多的(de)恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这次的约定中，耶稣(sū)要(yào)让亚(yà)伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了(le)迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生(shēng)活在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣(sū)还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼(lǐ)来(lái)作(zuò)为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告(gào)诉他(tā)，他(tā)的(de)妻子(zi)会在90岁(suì)的(de)时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的(de)人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺的(de)话(huà)，那么就(jiù)要(yào)承受上帝(dì)对(duì)他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子(zi)在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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