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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才(cái)稳固,才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与(yǔ)人为善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到(dào)更多其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为(wèi)仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾,维护(hù)封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制度;

  另(lìng)一方(fāng)面,又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦,人(rén)民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是一种最理想的(de)政治(zhì),如果统治者(zhě)实行仁(rén)政,可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行虐(nüè)政(zhèng),将会失去(qù)民(mín)心而(ér)变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛,包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思(sī)想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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