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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里? 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)

  每天半(bàn)步半步的积累起来,一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是一千里路。

  比(bǐ)喻学(xué)习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积(jī)小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一跃(yuè),不(bù)能十步;

  驽马十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之(zhī),朽木(mù)不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食(shí)埃(āi)土,下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇(huì)积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。

  所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程,就没有办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小的流水(shuǐ),就(jiù)没有办(bàn)法汇成江河大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马(mǎ)连走十(shí)天,它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

  如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是(shì)由(yóu)于它用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做事西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?情不一(yī)点一点积累,就(jiù)永远无法达成(chén西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?g)目的(de)。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步(bù),无以至千里;不积(jī)小流,无以成江海。

  西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?意(yì)义

  全(quán)句液(yè)咐(fù)的意思是(shì):没有一步半步的累(lèi)计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方(fāng);不积累小河(hé)流,就没有办法汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的作(zuò)用,可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

  可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟子的性善论比较。

  对重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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