去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦(shà)，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一(yī)个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太(tài)阳(yáng)星(xīng)隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失(shī)事(shì)的船，黄(huáng)昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译(yì)

　　就(jiù)像连绵不(bù)断的雨，好几(jǐ)个(gè)月(yuè)没放晴，寒风(fēng)呼啸(xiào)着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去(qù)了形状，商(shāng)人和乘客不(bù)准通(tōng)行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上大楼(lóu)，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的(de)画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在(zài)进行(xíng)中（动(dòng)词作名词(cí)，废(fèi)弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝(cháo)官吏的降职或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动(dòng)词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作名词(cí)，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也(yě)不(bù)见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用(yòng)灵(líng)活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这(zhè)是指心(xīn)理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北(běi)宋文学(xué)家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好友岳州知(zhī)州(zhōu)滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排(pái)空；日(rì)星隐耀(yào)，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有(yǒu)去(qù)国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能(néng)通(tōng)行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼，登上(shàng)这座(zuò)楼(lóu)啊，就会(huì)有一种离开国都、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂(làn)启指责，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条的景(jǐng)象，感慨(kǎi)到了极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这(zhè)篇文(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做wén)章通过(guò)写岳阳楼(lóu)的(de)景色，以及(jí)阴饥和如(rú)雨和晴朗时(shí)带给人的不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不(bù)以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水楼(lóu)观的(de)狭(xiá)境，将自然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人(rén)”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而将全文(wén)的重心放到了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗相衬，文词(cí)简约，音节(jié)和谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比，成为杂记中的(de)创新。

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