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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业,师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生,有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng),亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大路供车马(宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府mǎ)通行(xíng),也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符(fú),甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这(zhè)些传说又不(bù)是(shì)空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段,让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的,都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列(liè);而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整,没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由(yóu):说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走,无(wú)法唤回,其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng),另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ),师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū),塞进(jìn)稻(dào)草,其余部(bù)分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府,也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还(hái)有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路(lù),而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通(tōng)过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软,然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关节,例(lì)如髋(kuān)关(guān)节,在外力作用下,还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体(tǐ)排好队(duì),就像前(qián)面(miàn)提到的那样,将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平(píng)行(xíng),用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子,尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重两百斤,得(dé)用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动,还不如宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府抬着(zhe)走省力。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关(guān),从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻,现代科学家也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了(le),最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科学(xué)家们也无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的,可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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