一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗是(shì)“一山(shān)放过一山拦”正确的(de)句(jù)子(zi)是(shì)“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢的。

一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋(sòn拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗g)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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