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人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以(yǐ)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的(de)技(jì)术(shù)，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇低为(wèi)羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了祖国(guó)的(de)科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星(xīng)，创制(zhì)了世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第(dì)一(yī)架(jià)测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能(néng)产(chǎn)生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能(néng)倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以生存(cún)下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一(yī)种奋发(fā)想的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也(yě)只能悉州空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动(dòng)迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能(néng)补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明(míng)了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什么(me)途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门(mén)关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡(dù)因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双(shuāng)目(mù)失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲(duǒ)在(zài)一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出(chū)色的纺织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求(qiú)才(cái)会有(yǒu)所获(huò)得(dé)。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获什(shén)么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

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