草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗以(yǐ)及草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草木(mù)本(běn)无心何须美人折原文(wén)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

草木本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)美(měi)人(rén)，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是(shì)草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正不阿(ā)的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素(sù)的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时势(shì)造英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的(de)时代才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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