君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君(9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节(jié)选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事(shì)物，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一(yī)大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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