京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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