太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主(z悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么hǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机(jī)构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契(qì)约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排(pái)名在第(dì)二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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