杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在(zài)开(k其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音āi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。

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