君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句式？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相(xiāng)连，稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊但(dàn)是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说(shuō)明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因(yīn)此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非(fēi)异(yì)也(yě)，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋(fù)。

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