第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌(gē)呢，后(hòu)来才(cái)知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言(yán)我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译(yì)带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大多(duō)数人别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思(sī)可能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘伯(bó)温(wēn)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高，这(zhè)位(wèi)可是(shì)历(lì)史上响当当的大(dà)人(rén)物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了(le)精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武年(nián)间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘(liú)伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测(cè)到的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯(hóu)王(wáng)的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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