粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等(děng)闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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