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颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么实德实才之士(shì)”：颜元认为人才语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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