十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)解(jiě)释(shì)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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