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济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子,龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo),龙有几个爪子图片,龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

龙(lóng)有两个根吗

  龙是双根的。

  两(liǎng)根,左右各一根。

  龙,通(tōng)常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身(shēn)体,两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼,四(sì)条腿,和一(yī)个有些像马的头(tóu)。

  故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是绿,红或(huò)金色。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒,末端(duān)有刺(cì),可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子,类似(shì)于(yú)肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

  是中国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本是三爪(zhǎo)的(de),有时前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

  龙是中国古代传(chuán)说中的神(shén)异动物(wù)。

   龙是中华民族的(de)象征,中(zhōng)国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文化影响。

  传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能隐,能细能巨,能短能长。

  春分登(dēng)天,秋分(fēn)潜渊,呼风(fēng)唤雨,而(ér)这(zhè)些已经是晚期发(fā)展而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象,相比最初的龙而(ér)言更加(jiā)复杂(zá)。

  古有(yǒu)九为至尊之象;就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至尊,所以皇帝身上都有9只五爪金龙,在以(yǐ)前封(fēng)建社会,衣服上有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪(zhǎo)的龙是亲王,地位就降一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里虽然都是龙袍(páo),看爪多(duō)少,阶级(jí)从(cóng)那里(lǐ)分。

  所以文(wén)武百官(guān)的衣(yī)服叫(jiào)章服。

  图案代表阶级,衣(yī)服(fú)的颜色代表身分,代表阶级。

龙的人文(wén)精神(shén)

  一个民(mín)族的文化是这个(gè)民族(zú)精(jīng)神的载体,多姿多彩的龙文化中,从中也可(kě)看(kàn)出(chū)古代中国人的人文精(jīng)神。

  创新精神。

  龙(lóng)文化历久不衰,与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

  龙文化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段,每一个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过内(nèi)部(bù)创新完成的。

  观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài),从无角到有角,从无翼到有翼,从(cóng)无(wú)足到(dào)有足(zú),可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

  综合(hé)精神。

  龙的形象是(shì)古代(dài)中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形(xíng)成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程(chéng)中(zhōng),龙不断吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺术元素,从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完美。

  比如(rú),唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象,头圆而丰(fēng)满(mǎn),脑后披鬣,鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻,增加了(le)龙的权威感。

  包容精神。

  古代龙文化丰富多彩,与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

  中国龙(lóng)文化在(zài)自己的发展过程中(zhōng),曾受到来自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击,但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒之门外,而(ér)是包容与改(gǎi)造,形(xíng)成了中国化的龙王,丰富了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

  进取精(jīng)神。

  从古代中国(guó)人(rén)描述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙的(de)活(huó)动空间十分(fēn)广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象,大(dà)多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙,朝气(qì)蓬勃,奋(fèn)发(fā)向上,威武不屈。

  神(shén)话传说中的龙,大多是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

  这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

  独立精神。

  中国(guó)龙的艺术形象是独一无二(èr)的,与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

  在中国传统文化中,龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系,但始终保持着相对(duì)的独立(lì)性,不附属于任何一种宗教。

产生背景

  早期(qī)社会生产力低下(xià),人们在严酷的自然环境里生存,还不能独(dú)立的支配自(zì)然力,也不能解释(shì)自身来(lái)源,对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù),崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量,这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形成的(de)时间,可以上溯(sù)到上古伏羲时代(dài),伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

  古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒治陈(chén)仓(cāng),都于陈(chén),在位(wèi)一百(bǎi)五十(shí)年,传十(shí)五(wǔ)世。

  伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪,发展壮(zhuàng)大后,沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中,出(chū)潼关,傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东迁,而后折向(xiàng)东南(nán),最后都(dōu)于陈。

  这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

  在中华(huá),龙文化(huà)、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观;仁者爱人互主体观的诉求;阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观;兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

  中国龙文化内涵丰富(fù),从性质和内(nèi)涵(hán)来看,龙(lóng)文化可分为三大类型(xíng):宗教龙、政治龙和艺术龙。

  宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜,把(bǎ)龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

  政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理,把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化(huà)身,是神圣不可侵犯的(de),用(yòng)以维护统治。

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  艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜,即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动(dòng)等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙

  中国龙文化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ?

  古代的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪不等。

  这是因为当时龙象征着权力,而随(suí)着中央集权的加强,天子对权(quán)力(lì)象征的看(kàn)重更(gèng)高了(le),于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多,以区分除了(le)天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

  这也(yě)是天子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

  在最早(zǎo)的时候,三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人,而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威严后,给自(zì)己定了(le)五爪龙的标志,然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓展(zhǎn)资料:

  日本(běn)在唐代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来,大(dà)量学习中国文化,促进了其(qí)社会进步。

  如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实(shí)完(wán)全就(jiù)是中国(guó)唐(táng)代时的样(yàng)子(zi)。

  而在那个时候,中(zhōng)国的龙都是三爪,日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

  在中国出现四(sì)爪龙后(hòu),已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国,与日本(běn)断了往来。

  而(ér)韩(hán)国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽,一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附属国,当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的时候,自(zì)然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐,於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了(le)。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物)_济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50百度(dù)百(bǎi)科

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