一夕，盗(dào)入其家，诸(zhū)子禽(qín)之(zhī)，乃(nǎi)邻(lín)舍子(zi)也(yě)。

　　令(lìng)仪曰(yuē)：“汝素寡悔何苦而为(wèi)盗邪？”曰：“迫(pò)于贫(pín)耳。

　　”问其所欲(yù)，曰(yuē)：“得十千足(zú)以衣食(shí)。

　　”于(yú)令(lìng)仪如其所言与之,其欲与之(zhī)。

　　既去，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓(wèi)曰：“尔贫甚，夜(yè)负(fù)十千(qiān)以归(guī)，恐为人所诘。

　　”留之，至(zhì)明使去。

　　盗大感(gǎn)愧，卒(zú)为(wèi)良民(mín)。

　　乡(xiāng)里称(chēng)君为善士(shì)。

　　君择(zé)子侄之秀者，起学室(shì)，延(yán)名儒以掖(yē)之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。

于令仪不责(zé)盗翻译

　　魏国有个叫于令仪的商人，他为人(rén)忠厚不得罪人，晚年时的家道非常(cháng)富(fù)足。

　　有天(tiān)晚(wǎn)上，一名小偷侵入他家中行窃，被他(tā)的(de)几个儿子逮住了(le)，发现原来(lái)是邻(lín)居的小孩。

　　于(yú)令仪问他说:“你一向很少做错事(shì)，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫(pín)困所(suǒ)迫罢(bà)了。

　　”燃(作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出rán)差尘于令仪(yí)再问(wèn)他(tā)想要什(shén)么东西，小偷说(shuō)：“能(néng)得到(dào)十贯钱足够(gòu)穿衣吃饭就行了。

　　”于令(lìng)仪(yí)依(yī)照(zhào)他的要求给(gěi)了他。

　　小偷已(yǐ)经离开，于令(lìng)仪又叫住他(tā)，小偷(tōu)大为恐庆世惧。

　　于令(lìng)仪(yí)皮禅对他说：“你十分贫穷，晚上带(dài)着(zhe)十贯铜钱回(huí)去(qù)，恐怕(pà)你会被人追(zhuī)问的，留下钱财，到了明天再拿走。

　　”那(nà)小(xiǎo)偷深(shēn)感(gǎn)惭愧，后来终(zhōng)于成(chéng)了善良的人(rén)。

　　邻居(jū)乡(xiāng)里都称令仪是好人。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　《于令(lìng)仪不责盗(dào)》又称《于令仪(yí)济(jì)盗(dào)成良》、《于(yú)令仪诲人(rén)》

　　原文(wén)：《于(yú)令(lìng)仪诲人》

　　宋(sòng)代：王(wáng)辟之

　　曹州(zhōu)于令仪(yí)者，市井人也，长厚不忤物，晚年家(jiā)颇(pǒ)丰富。

　　一夕，盗入(rù)其室，诸(zhū)子擒之，乃邻子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十(shí)千足以(yǐ)衣食。

　　”如其欲与之(zhī)。

　　既去，复呼(hū)之，盗大恐。

　　谓曰(yuē)：“汝(rǔ)贫甚(shèn)，夜负十千(qiān)以(yǐ)归，恐为(wèi)人所诘。

　　留之，至明使去。

　　"盗大感愧，卒(zú)为良民(mín)。

　　乡里称(chēng)君为善士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之(zhī)，子(zi)、侄杰(jié)仿举(jǔ)进(jìn)士第，今为曹南令族。

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