京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏比较长的古诗词，比较长的古诗10句曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)比较长的古诗词，比较长的古诗10句、性情或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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