不(bù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(lái)，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持(chí)下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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