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  輮使之然也的然指(zhǐ)代前面(miàn)的加工使木材曲(qū)折。

  出自荀子的《劝学》。

  环绕(rào)“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心观希望你一切都好是什么意思,只要你好一切都好是什么意思(guān)点,从学习的意义(yì)、效果、情绪(xù)等方面,有条理、有层次地加以论述。

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  荀子(zi)的《劝学》是(shì)向来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇,其(qí)间有些警句,已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成(chéng)语(yǔ)。

  这儿节(jié)选三段,在原(yuán)文中本不相连,可(kě)是意(yì)脉一向,能够(gòu)独立(lì)成篇。

  文章很多运用(yòng)比方来说(shuō)明道(dào)理。

  这(zhè)些比方取之(zhī)于(yú)人们了解(jiě)的事物(wù),又包(bāo)括(kuò)丰(fēng)厚的意义,因而(ér),道理能说得粗浅理解(jiě),发(fā)人(rén)深思。

  “性恶论(lùn)”是(shì)荀子社会(huì)政治思(sī)想的起(qǐ)点,他在(zài)作品中首(shǒu)要提出学(xué)习不能够中止,便是想捉住要害,处理根(gēn)本问题。

  由(yóu)于他十(shí)分重视这个问题(tí),所以他把(bǎ)自己的见地,经(jīng)过“正人”之口提出来,以示慎重。

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