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劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳(láo)动者被人统治(zhì)。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是(shì)指领导(dǎo)者，劳(láo)力(lì)者指的是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是(shì)成(chéng)为一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关(guān)键是成功管理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而不(bù)怒，遇变(biàn)故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有立场，有广泛的(de)交际能力，能独当一(yī)面，可(kě)以(yǐ)做中级领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上上面的所有的特质，才(cái)能(néng)做一个高(gāo)级领导；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一个顶级领导就没(méi)有问题了。

　　内在素质(zhì)越高，成为领导者的(de)级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也(yě)是成(chéng)为领导必(bì)修的基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的人的努力，成功(gōng)的领导都(dōu)具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能(néng)够打败(bài)一只羊(yáng)领(lǐng)导的狼群。聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗>

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放(fàng)在正确(què)的(de)位置，这(zhè)是高明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会(huì)用(yòng)人，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑(lǜ)做(zuò)领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者(zhě)治于人。是(shì)什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动，中(zhōng)等的橘羡做脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳(láo)力(lì)；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人；治于人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有(yǒu)的(de)人(rén)做脑力劳动，有的(de)人做体力劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动(dòng)者受人(rén)统(tǒng)治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏(fú)拍治者被(bèi)人供养(yǎng)，这是普天之下(xià)通行的(de)原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟子(zi)及其(qí)弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也(yě)，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七(qī)篇十四卷。

　　总字(zì)数三万(wàn)五千(qiān)余(yú)字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今(jīn)本《孟子外书(shū)》系(xì)明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点(diǎn)和政治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的意思(sī)是：脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人(rén)，体力(lì)劳动者被人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自(zì)《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章句(jù)上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是指领导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的(de)是(shì)被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导者真的不容易，成(chéng)功领导的关键是(shì)成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒(nù)，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的(de)交际能力(lì)，能独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有(yǒu)的特质，才能做一(yī)个高级领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为领导者的级别(bié)也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的努力，成功的领导都具有一(yī)双识(shí)人慧眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的(de)羊群能够打(dǎ)败一只羊领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有错误的(de)位(wèi)置。

　　把正确(què)的人放在正确的(de)位置(zhì)，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领(lǐng)导素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于人。是(shì)什么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文(wén)公上》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于人(rén)者食人，治人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗以说有的人做脑力劳动，有的人(rén)做体(tǐ)力劳动；脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)受人(rén)统治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被(bèi)人供养，这是普天之下通行(xíng)的(de)原(yuán)则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字(zì)数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点和(hé)政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书(shū)》与(yǔ)《五经》。

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