盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思

但随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的女星(xīng)，大廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多(duō)民(mín)族聚集的地区，不同的民(mín)族(zú)有(yǒu)着各自的(de)宗教(jiào)信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和(hé)内陆(lù)有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的(de)文化教育(yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文(wén)化方面的(de)规定(dìng)和习(xí)俗会让(ràng)这些男性无法适(shì)应，也不(bù)是(shì)所有人都能(néng)接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也(yě)不会与意见不合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆(lù)人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一(yī)的(de)人即使结了(le)婚，也难(nán)免会因(yīn)为(wèi)一日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大(dà)，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人(rén)和(hé)内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间(jiān)有(yǒu)文(wén)化(huà)冲突，地(dì)区与地(dì)区之间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一(yī)方改掉养(廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思yǎng)成了二十(shí)多年的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性(xìng)哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的(de)适应能力(lì)，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢(ne)？

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