周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(du带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗ǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治(z带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗hì)策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

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