十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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