社日(rì)节是什么(me)节日(rì)？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地诞，是(shì)古老的中国传(chuán)统节日(rì)，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社日节是什么(me)节日以(yǐ)及社日节是什么节日，社(shè)日节(jié)是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什么(me)节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社(shè)日节的意义(yì)等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活知识(shí)：

社(shè)日节是(shì)农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春(chūn)社日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国一个祈求丰(fēng)收(shōu)的传统节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸(guǐ)巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊(wù)戌日，第三(sān)个(gè)戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第(dì)四(sì)个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国(guó)传统节(jié)日，社日(rì)分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社(shè)日节(jié)期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立(lì)春后第五个(gè)戊日(rì)推算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋社按立(lì)秋后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历(lì)八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀土地(dì)神的地方都(dōu)叫社，按照(zhào)中国民间的习俗，每到播种或收获的季节(jié)，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土(tǔ)地(dì)公(gōng)又称(chēng)福德正神，在中(zhōng)国(guó)南方地(dì)区(qū)，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗(sú)：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土(tǔ)地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿(yán)祭社（土地神(shén)）习俗，如在(zài)浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地(dì)诞(dàn)”也称“社日(rì)节(jié)”，社日分为春社日和(hé)秋社日(rì)，春(chūn)社是(shì)立春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第五个戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习俗主要是祭祀(sì)土地和(hé)聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是(shì)树木，如(rú)夏代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商代(dài)种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并(bìng)以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈(qí)求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外(wài)头大(dà)树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片(piàn)，三块(kuài)作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南(nán)地区(qū)，人们在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石(shí)头，上盖红布，便是土地(dì)神——这是以石头作(zuò)为社主的古代(dài)遗(yí)风，农家还(hái)在厅堂正墙供(gōng)奉(fèng)了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴(tiē)一张写有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉(lú)，便请(qǐng)来(lái)了护家的已婚女性英文称呼，女性英文称呼; line-height: 24px;'>已婚女性英文称呼，女性英文称呼土地神(shén)。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要(yào)欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社(shè)神。

　　从(cóng)古代诗文(wén)中(zhōng)可了(le)解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈(qí)求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞

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