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輮使(shǐ)之然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然(rán)也的然指(zhǐ)代前(qián)面的(de)加工使木材(cái)曲(qū)折。

　　出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

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　　很多运用比方来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不(bù)相连，可是意脉一(yī说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用)向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很多(duō)运用比方(fāng)来说明道理。

　　这(zhè)些比方取(qǔ)之于人们了(le)解的(de)事物，又包括丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的(de)起点，他在作(zuò)品中(zhōng)首要提(tí)出学习(xí)不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个(gè)问题，所以他把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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