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木铎(duó)金声是(shì)什(shén)么(me)意思在(zài)论(lùn)语中，木(mù)铎金(jīn)声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎(duó)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎(duó)为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的(de)木(mù)舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头(tóu)制的，而(ér)不(bù)是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而(ér)是一种规(guī)格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣(xuān)示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金(jīn)声什么(me)意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎(duó)金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的(de)木(mù)舌(shé)就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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