粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间的。

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　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释(shì)

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(z世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼hǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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