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五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩集中(zhōng)在埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身上的,在(zài)我们如今看起来这并不是一个正确的做法,这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧,割礼是小孩子(zi)在很(hěn)小(xiǎo)的时(shí)候,对于他们(men)的身体做的一种(zhǒng)割礼,其实在(zài)如今的文(wén)明社会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的(de),那(nà)么割礼究竟(jìng)是割的什(shén)么地(dì)方呢?为什(shén)么(me)那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太(tài)人割礼是割什么 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定
犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传(chuán)下来的,其实发生在很早以前(qián),当时的人(rén)间(jiān)已(yǐ)经变了模样,人(rén)们之间再也没有了善良,也没有了(le)爱,他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子,这个人间都笼罩(zhào)了(le)阴暗的(de)雾(wù)气,上帝对(duì)于(yú)人们(men)非(fēi)常(cháng)的失望,而(ér)耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们(men),所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些自己子民,所以他在人间挑(tiāo)选了一个人(rén),他(tā)和这个人立(lì)下(xià)约定,只要这个人信奉他(tā),照着他的旨意(yì)去做事情,那么他就会得到所有的福(fú)报(bào),而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福(fú)报。

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犹太人

这(zhè)个(gè)的(de)人就是(shì)亚伯兰,他那个时候已经(jīng)86岁了,和上(shàng)帝立下(xià)了约定之后,他的妻子给他生了一个儿(ér)子,这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利,但是之后的耶稣再也(yě)没(méi)有(yǒu)出(chū)现(xiàn)过,直到(dào)以实(shí)玛13岁之后(hòu),耶稣(sū)再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前,耶稣和亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和的他(tā)的约(yuē)定,并(bìng)且还告诉他(tā),他(tā)们之间(jiān)彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承(chéng)受恩(ēn)典,他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的。

犹太(tài)人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定
割礼是割什(shén)么

在这次的约定中,耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙(sūn),越来越繁(fán)多,而(ér)且(qiě)丰富富饶,而且还赐给了(le)迦南给亚伯(bó)兰(lán),让他和他的后(hòu)裔(yì)世(shì)世(shì)代代都生活在这片(piàn)土地上面,耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定(dìng)了,他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记(jì)号的,规(guī)定亚伯兰的孩子,哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都是要接(jiē)受割礼的,因(yīn)为这样才能蒙受上帝的(de)恩典,如果(guǒ)没有割礼的记号(hào)的(de)话(huà),那么(me)就(jiù)不是神赐福的人,所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全(quán)族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

犹太人(rén)割(gē)礼是割什么 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约定
割礼(lǐ)

最后上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名为亚伯拉罕,并且告诉他(tā),他的妻子会在90岁的时(shí)候(hòu),为他生下一(yī)个儿子,这个(gè)人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的,亚伯兰罕让全(quán)族的人(rén)都做(zuò)了割礼,目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或(huò)者(zhě)是自己后(hòu)代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的(de)承诺的(de)话,那么就要(yào)承受(shòu)上(shàng)帝对他们的(de)惩罚,就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传统,孩子在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割(gē)礼。

 

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