都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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