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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知(zhī)音难(nán)遇(yù)或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高山流(liú)水的(de)典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了,听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了(le)起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期就能完(wán)全听张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语出它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是(shì)结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难(nán)得的(de)知音(yīn)。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难(nán)有人(ré张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语n)欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如(rú)高(gāo)山流(liú)水,听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间(jiān),民(mín)间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般(bān)都是就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一(yī)根细棍子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其(qí)是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān),并融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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