皈(guī)依佛门的意思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能(néng)够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已(yǐ)经达(dá)到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目(mù)标是让(ràng)自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的(de)人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一个(gè)手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈(guī)音域划分从低到高，人声音域划分依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具(jù音域划分从低到高，人声音域划分)足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由此可音域划分从低到高，人声音域划分见，皈依佛门的最(zuì)终目标是(shì)非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到(dào)了自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和(hé)功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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