仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论(lùn)文(wén)是(shì)仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

　　关(guān)于仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文以及仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也作文(wén)，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě) 断(duàn)句，仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)拼音等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一(yī)次(cì)了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近(jìn)地(dì)面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足(zú)也(yě)不例外(wài)。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址