独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时(shí)出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的(de)记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确(què)定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名x;'>太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zu太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名ò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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